徐(xú)而察之(zhī)则山下皆石(shí)罅怎么翻(fān)译的(de)则，徐(xú)而察之则山下皆(jiē)石罅翻(fān)译则(zé)是“徐而察之，则山下皆石罅”的翻译：我慢(màn)慢地观察，山(shān)下都是(shì)石穴(xué)和缝隙的。

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徐而察之则山下皆石罅怎么翻(fān)译的则，徐而(ér)察之则山下(xià)皆石罅翻译则

　　“徐而察之，则(zé)山下皆(jiē)石罅”的翻(fān)译：我慢慢(màn)地观察，山下都是(shì)石穴和缝隙。

　　出自宋(sòng)代苏轼(shì)的《石(shí)钟山记(jì)》，是宋代文学家(jiā)苏轼于宋神宗元丰(fēng)七年（1084年(nián)）游(yóu)石钟山后(hòu)所写的(de)一篇考察性的游记(jì)。

　　原(yuán)文节选：元(yuán)丰(fēng)七年六月丁(dīng)丑，余自齐安舟(zhōu)行(xíng)适(shì)临汝(rǔ)，而长子迈将赴(fù)饶之德兴(xīng)尉，送(sòng)之至湖口，因得观所谓石(shí)钟者。

　　寺僧使(shǐ)小童(tóng)持斧，于(yú)乱石间择其一二扣(kòu)之，硿硿焉(yān)。

　　余固笑而不信也。

　　至(zhì)莫(mò)夜月明，独与迈乘(chéng)小(xiǎo)舟，至绝(jué)壁下。

　　大石(shí)侧立千尺，如猛兽奇鬼，森(sēn)然欲搏人；

　　而山上栖鹘，闻(wén)人声亦惊起，磔磔云霄间；

　　又有若老人咳(ké)且笑于山谷中者(zhě)，或曰此(cǐ)鹳鹤也。

　　余方心动欲还，而大声发于水上(shàng)，噌(cēng)吰(hóng)如钟鼓不绝(jué)。

　　舟人大恐。

　　徐而察(chá)之，则(zé)山(shān)下皆(jiē)石穴(xué)罅，不知其浅深，微(wēi)波(bō)入(rù)焉(yān)，涵澹(dàn)澎湃而为(wèi)此(cǐ)也。

　　译文：元(yuán)丰七年(nián)六月初九(jiǔ)，我从齐安坐(zuò)船(chuán)到临汝去(qù)，大(dà)儿子苏迈(mài)将要去(qù)就任饶州(zhōu)的德兴县的(de)县尉(wèi)，我送他到湖(hú)口，因(yīn)而(ér)能够看到所说的石钟山。

　　庙里的和尚让小童(tóng)拿着斧头，在乱石(shí)中间(jiān)选(xuǎn)一两(liǎng)处敲打它，硿硿地发出声(shēng)响，我(wǒ)当然(rán)觉得很(hěn)好笑并不相信。

　　到了晚(wǎn)上月光明亮，特地和苏迈坐(zuò)着小船到断壁下面。

　　巨大的山石(shí)倾(qīng)斜地立着，有千尺之(zhī)高，好(hǎo)像凶猛(měng)的野(yě)兽和奇异的(de)鬼怪，阴森森地(dì)想要攻击(jī)人；

　　山(shān)上宿(sù)巢的老(lǎo)鹰，听到人声也受惊飞起来，在云霄间发出(chū)磔磔声响(xiǎng)；

　　又有像(xiàng)老人(rén)在(zài)山(shān)谷中(zhōng)咳嗽并且大笑的(de)声(shēng)音，有人说(shuō)这是(shì)鹳鹤。

　　我正心(xīn)惊(jīng)想要(yào)回去，忽然(rán)巨大的声音从水上发出(chū)，声音洪亮像不断地敲钟(zhōng)击(jī)鼓(gǔ)。

　　船夫很惊(jīng)恐。

　　我(wǒ)慢慢地(dì)观察(chá)，山下都是石(shí)穴(xué)和缝(fèng)隙，不知它们有(yǒu)多深，细微的水波涌进那里面，水波激(jī)荡(dàng)因而发(fā)出这(zhè)种声音。

　　赏析：文章通(tōng)过(guò)记叙对石钟山得名由来的探究，强调(diào)要正(zhèng)确判断一件事物，必须要(yào)深入实(shí)际，认真调查。

　　在艺(yì)术上，此(cǐ)文(wén)具有结构独特、行文曲(qū)折、修饰巧妙、语言灵活等特色(sè)。

徐而察之,则山下皆石穴罅”的解(jiě)释

　　译文

　　 《水经》说:“鄱阳(yáng)湖口(kǒu)有(yǒu)石钟山.”郦道元认为下(xià)面靠近深(shēn)潭(tán),微(wēi)风振动波浪(làng),水(shuǐ)和石互(hù)相碰(pèng)撞,发(fā)出的声音好像大钟(zhōng)一般(bān).这个说法(fǎ),人们(men)常常怀疑它.如果把钟磬放在水中,即使(shǐ)大风大浪(làng)也不(bù)能使它发(fā)出声响,何况是(shì)石头呢!到了唐代(dài),李(lǐ)渤才去探寻(xún)它的所(suǒ)在地,在深潭(tán)边找到(dào)两块山石,敲打它们,听它们的声(shēng)音,南边(那(nà)座山石)的声音重浊(zhuó)而模糊,北边(那座山石)的声音(yīn)清脆而响亮,鼓槌停止了(敲击),声音还在(zài)传(chuán)播,余音慢慢地消失.他自己认为(wèi)找到了这(zhè)个(gè)(石钟山命名(míng))的原因(yīn).但是这个说法,我更加怀疑它.山石被敲打时能(néng)铿kēng锵qiāng作响(xiǎng)的(de),到处(chù)都这样,可是唯独这(zhè)座山用钟(zhōng)来命名,为(wèi)什么呢?

　　 元丰七年(nián)六月初(chū)九,我从湖北黄州(zhōu)坐船到汝州(zhōu)(河南(nán)临(lín)汝)去,大儿子苏迈将要去就任(rèn)饶州德(dé)兴县(现在江西德(dé)兴)的县尉(主管一县治(zhì)安的(de)官吏(lì)),我送他到(江西)湖口,因而能够观察这座称为“石钟”的(de)山.庙里的(de)和尚(shàng)叫小孩(hái)拿着斧(fǔ)头,在乱石(shí)中间选(xuǎn)一两处敲(qiāo)打它,硿(kōng)kōng硿地发出声响,我本来就怀疑,根本不相信这说(shuō)法(fǎ).到(dào)了晚上,月光明亮(liàng),我(wǒ)和苏迈坐着小船来到绝壁(bì)下面.巨大的山石在旁(páng)边(biān)耸立(lì)着,高达千尺,好像凶猛的野兽(shòu)和奇异的鬼怪,繁茂直立的想(xiǎng)要(yào)捉人;山(shān)上宿巢的老鹰听到人声,也受惊飞起来,在(zài)云霄中发出磔zhé磔(zhé)地鸟鸣声;又有一种像(xiàng)老(lǎo)人在山(shān)谷中边咳边(biān)笑的声(shēng)音,有人说这是鹳鹤.我正心(xīn)惊想要回去,忽然(rán)巨大的声音(yīn)从水上发出,钟声洪亮像钟鼓的声(shēng)音连(lián)续不断(duàn).船夫(fū)非常害怕(pà).我慢慢地(dì)观察,原来山脚下(xià)都是(shì)石头的洞穴和裂缝,不(bù)知(zhī)它们的深度,微微的水波(bō)涌进(jìn)洞穴和(hé)裂(liè)缝(fèng),波浪激荡便形成这种(zhǒng)声音.船(chuán)绕到两山之间,将要进(jìn)入港(gǎng)口,有块大石(shí)头正对着水的中心,上面可坐百(bǎi)灶稿来(lái)个人(rén),中间是空(kōng)的,而且有许(xǔ)多窟窿(lóng),把(bǎ)风(fēng)浪(làng)吞(tū三晋大地是什么意思，三晋大地三晋指的是哪儿n)进去又吐(tǔ)出来(lái),发(fā)出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同先前(qián)噌的声音相互应和,好像音乐演(yǎn)奏(zòu).因(yīn)此我笑着(zhe)对(duì)苏迈说:“你知(zhī)道那些(xiē)(典故)吗隐(yǐn)岩孝?那噌的响声,是周景(jǐng)王无射钟(zhōng)的声音(yīn),窾(kuǎn)坎镗(tāng)鞳的响声,是魏庄子(zi)歌钟的声音.古人(称这山为“石钟(zhōng)山”)没有欺骗(piàn)我(wǒ)啊!”

　　 凡事不亲眼看(kàn)到亲耳听到,却根(gēn)据主观猜(cāi)测去推断它的有或没有(正不正确),可以吗?郦道元见到和听到的,大概和我(wǒ)一样,但是说得不(bù)详细;士大夫(fū)终究不愿夜晚乘(chéng)着小船(chuán)枣(zǎo)拦停(tíng)靠在(zài)悬崖(yá)绝壁下面,所以不能知道真(zhēn)相;而(ér)渔人(和)船工,虽然(rán)知道却(què)又(yòu)不能用文字表达、记(jì)载.这(zhè)(就是)世上没有流(liú)传下来(石钟山得名由来)的缘故.而浅(qiǎn)陋的人用(yòng)斧头敲打(dǎ)石头的(de)办(bàn)法来寻求(石(shí)钟山得(dé)名的)原因(yīn),自以为得到(dào)了事情的(de)真(zhēn)相(xiāng).我(wǒ)因(yīn)此记下这(zhè)件(jiàn)事,叹(tàn)惜郦道元记叙的简略,笑话李渤的(de)浅陋.

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